عن محمد بن سنان ، عن أبان بن عبد الملك ، عن بكر الأرقط ، أو عن شعيب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - أنه قال له : ادع الله أن يغنيني عن خلقه ، قال : إن الله قسم رزق من شاء على من يشاء ، ولكن سل الله أن يغنيك عن الحاجة التي تضطرك إلى لئام خلقه . أقول : إنما تكره الألفاظ المذكورة في هذا الباب والأبواب التي قبله لما فيها من الابهام والاحتمال ، ولا بأس بها مع قصد المعنى الصحيح ، أو تقييدها بما يزيل الاحتمال لوجودها في الأدعية المأثورة . 62 - باب استحباب الدعاء بما جرى على اللسان ، واختيار الدعاء المأثور ان تيسر ، وكراهة اختراع الدعاء ( 8944 ) 1 - علي بن موسى بن طاوس الحسيني في كتاب ( أمان الأخطار ) نقلا من كتاب ( الدعاء ) لسعد بن عبد الله ، باسناده عن زرارة قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : علمني دعاء ، فقال : إن أفضل الدعاء ما جرى على لسانك . ( 8945 ) 2 - ونقلا من كتاب عبد الله بن حماد الأنصاري بإسناده ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه سأله سائل أن يعلمه دعاء فقال : إن أفضل الدعاء ما جرى على لسانك . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في القنوت ( 1 ) ، وتقدم ما يدل على بقية المقصود في حديث غسل الحاجة من الأغسال المسنونة ( 2 ) ، وغير ذلك ( 3 ) .

--> الباب 62 فيه حديثان 1 - أمان الاخطار : 19 . 2 - أمان الاخطار : 19 . ( 1 ) تقدم في البابين 9 و 19 من أبواب القنوت . ( 2 ) تقدم في الباب 20 من أبواب الأغسال المسنونة . ( 3 ) يأتي في الحديثين 4 و 6 من الباب 49 من أبواب الذكر .